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“就是好”不太好
发布时间: 2019-05-08 来源: 揭阳日报 作者: 彭妙艳

  很久很久以前,经常在文艺舞台的曲艺表演中,听到对于几乎所有存在“就是好,就是好”的表扬。没想到几十年后,这种现象在多个文化区间,依然盛行。于是唏嘘不已,感慨系之。


  事物,不管是古是今,尽管“存在就是合理”,但以一定标准衡量,肯定有优有劣,有突出有平常。如果舍弃标准,见物称好,外看混淆视听,深究贻误于人,委实“行不得,行不得”,因为之说于后。


  以实事求是的精神态度观世视物,自然会看到或发现物之有上下高低之分,不“正视”这个客观存在的现象,唯“好”是说,无非反映了两个问题:缺乏认识事物的眼光,或者出于庸俗的思维:与人为善,不言其短。没有别的原因。好好先生自古已有,也常常人见人爱,遗憾的是:把水搅混了,把阿嬷的痣“做”掉了。倘若多发与长发,则把人们的是非观都弄糊了,良莠观都颠倒了,对于社会必须坚持的取长补短以促进进步与发展,得取经验或教训,并无裨益。


  包括“国学”的所有传统文化在内,历史的原因,难免优劣并存,而每个地方的文化也一样。对于这些文化遗产的认知,就理所当然地必须有着自己的眼光、公用的标尺,可以看到这些遗产的质量是何等状态与程度,然后对其中优秀的部分加以突出的宣传、用心的擦亮,这就很能有用于社会的传承与保护。不是如此,而是逢古即好,不用比较、不用选择,一味地“就是好”起来,这就让人没有择善而从的余地,没有去伪存真的空间,囫囵吞枣地享用就是。这样的精神产品,恐怕连白水也似的鸡汤都谈不上,因为里面还漂浮或沉淀着些许糟粕,要用来“化人”“育人”或者“培元”,就会是一种很难见效的期望。


  对于所有是古是今、思想或艺术的产品,之所以重要,是因为它可以用来为着国家、民族塑造灵魂,具有启迪思想、陶冶情操、温润心灵的作用。而这,只有精品才具备,许多平庸的产品,是没有这样的价值的。


  今天我们下大力气传承优秀传统文化,就是要用明德引领风尚,以真善引领审美。有选择,有见解,有方法,而不是陈陈相因,拾人牙慧,瞎子摸象的解读,这样,才能于坚定文化自信有补,推动发展有益,在塑造国家、民族灵魂上作出贡献。


  (编辑:陈悦申)


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